« True Grit » reflète la mythologie indo-européenne

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True Grit, le dernier film de Joel et Ethan Coen, est un western élégant, une histoire de vengeance rapide et un compagnon digne des deux. le roman de Charles Portis sur lequel il est basé et l'autre film réalisé à partir du même matériel source, une adaptation de 1969 avec John Wayne . Il peut aussi s'agir d'une manifestation inconsciente de mythes religieux plus anciens que le christianisme. (Au fait, si vous prévoyez de voir True Grit et que vous ne voulez rien gâcher pour vous, ce serait un endroit parfait pour arrêter de lire.)

Chez Slate, Paul Devlin explique :

Le vrai courage Les personnages principaux de , Rooster Cogburn (Jeff Bridges) et Mattie Ross (Hailee Steinfeld), sont étroitement parallèles à deux anciennes conceptions indo-européennes de la justice représentées par le souverain borgne (sauvage, peu fiable, régnant par bravade) et le borgne souverain (solennel, propre, régnant à la lettre de la loi) ... Un large éventail de cultures indo-européennes a produit des mythes - philologiquement liés les uns aux autres - dans lesquels l'univers était gouverné par un œil et une main. dieux agissant de concert. Les dieux borgnes avaient tendance à régner par la magie, des personnalités fortes et une bravade folle. Les dieux à une main, en revanche, représentaient la primauté du droit - l'ordre et l'arrangement de la société par le biais de contrats, d'alliances et de statuts.

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Si vous avez vu True Grit, vous savez comment les archétypes du « dieu borgne fou » et du « dieu légitime à une main » s'appliquent aux personnages de Rooster et Mattie. Rooster est un chasseur de primes alcoolique qui préfère se frayer un chemin dans la plupart des situations ; Mattie est une adolescente entêtée et terriblement articulée qui veut que le tueur de son père soit traduit en justice. Rooster commence le film avec un bon œil; Mattie, à la fin du film, a perdu son bras droit.

L'essai complet de Devlin ravira les geeks du cinéma (ainsi que les geeks d'histoire et les geeks de religion). Il laisse sans réponse la question de savoir si True Grit fait consciemment allusion à ces mythes - « si Portis est familier » avec des travaux savants sur le sujet « n'est pas clair », écrit Devlin, tandis que «  un porte-parole des Coen m'a assuré que les frères ne sont pas au courant Mitra-Varuna : essai sur deux représentations indo-européennes de la souveraineté ,' un volume dans lequel les histoires sont expliquées plus en détail.

Pourtant, ce n'est pas comme si les Coen étaient mal à l'aise avec l'idée de films qui incorporent la mythologie et la métaphysique... Ô frère, où es-tu? est essentiellement 'Ulysse va au Mississippi', après tout, et les deux Il n'y a pas de pays pour les vieillards et Un homme sérieux avoir un certain balayage mythique - donc si c'est un accident, c'est au moins un heureux. Bien que nous ne sachions pas quels pourraient être les antécédents théologiques de Mauvais Père Noël .

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