Ce qui s'est passé à Delhi était un pogrom

Le parti au pouvoir en Inde ne laissera rien faire obstacle à son programme nationaliste hindou.

Presse associée

comment les gens se marient

A propos de l'auteur:Mira Kamdar est auteur et habitante de la banlieue parisienne.

La violence déclenchée contre les musulmans à Delhi par des foules hindoues armées lors de la visite du président Donald Trump en Inde est un présage et une leçon. Alors que Trump s'asseyait pour dîner avec le Premier ministre indien, Narendra Modi, mardi, les hindous de la même ville frappaient et tiraient sur les musulmans, et les musulmans ripostaient, essayant de défendre leurs maisons et leurs entreprises contre les pillards et les incendiaires. Plus de 40 personnes ont été tuées, dont une femme de 85 ans trop frêle pour fuir sa maison en feu, et plus de 200 personnes, majoritairement musulmanes, ont été blessées.

La police de Delhi, qui relève directement du ministre de l'Intérieur Amit Shah, est restée les bras croisés ou a escorté les foules. Des vidéos de policiers cassant des caméras de vidéosurveillance et raillant des hommes musulmans couchés et saignant tout en les filmant avec leurs smartphones ont circulé sur les réseaux sociaux. La violence a fait écho à celle de 2002, lorsque Modi était ministre en chef du Gujarat et que les autorités n'ont rien fait pour endiguer le carnage qui a tué quelque 1 000 personnes, en majorité des musulmans. Cela a également rappelé les meurtres par vengeance d'au moins 3 000 sikhs à Delhi après l'assassinat de l'ancien Premier ministre Indira Gandhi par deux de ses gardes du corps sikhs en 1984.

William J. Burns : La relation américano-indienne est plus importante que Trump et Modi

Dans tous ces cas, des foules ciblant un seul groupe religieux ont été autorisées à faire des émeutes, sans contrôle par la police. C'est la définition d'un pogrom.

Plus qu'un écho du passé, les récentes violences à Delhi sont une leçon destinée aux citoyens indiens qui, depuis décembre, ont osé résister à la transformation de la République laïque de l'Inde en un État hindou, transformation accélérée par la réélection de Modi en mai dernier. .

En août, le gouvernement de Modi a révoqué le statut spécial de l'État du Jammu-et-Cachemire qui autorisait l'État à adopter ses propres lois, a rassemblé des dirigeants élus et des milliers de citoyens et les a placés en détention, où ils croupissent toujours. Le Cachemire a été soumis à un verrouillage d'Internet qui n'a été que partiellement levé cinq mois plus tard pour permettre l'accès à un ensemble de sites soigneusement sélectionnés par le gouvernement. Toujours en août, la conclusion d'un registre national des citoyens (NRC) dans l'État d'Assam, dans le nord-est du pays, a entraîné la déchéance de la nationalité indienne de quelque 2 millions de personnes, pour la plupart musulmanes, après avoir omis de produire des documents suffisants pour prouver leur nationalité. Ce qui a ramené ces développements géographiquement éloignés chez les Indiens de Delhi, c'est la promesse de Shah, en novembre, de mettre en œuvre le NRC à l'échelle nationale, suivie de la ratification en décembre par les deux chambres du Parlement indien d'une loi d'amendement sur la citoyenneté qui accélère la citoyenneté indienne pour les non-musulmans. du Pakistan, du Bangladesh et de l'Afghanistan. La nouvelle loi ouvre la porte à la discrimination légale contre les musulmans.

Ces menaces existentielles contre l'égalité constitutionnellement garantie des citoyens indiens quelle que soit leur religion, et le spectre de légions de nouveaux apatrides déchus de leur citoyenneté, ont incité de nombreux Indiens - musulmans, mais aussi étudiants et autres citoyens alarmés - à s'engager dans des manifestations pacifiques. Ils ont agité le drapeau tricolore indien, chanté l'hymne national et récité le préambule de la constitution du pays.

Lire : L'Inde teste les limites de la citoyenneté

Pendant un instant, il sembla que le gouvernement Modi était allé trop loin. Le 8 février, après avoir mené une campagne haineuse qui comprenait un rassemblement au cours duquel les gens ont scandé Tirez sur les traîtres, faisant référence aux manifestants, le Bharatiya Janata Party, ou BJP, a subi une défaite aux élections législatives de Delhi. Shah a admis que la rhétorique haineuse avait blessé plutôt que aidé. Mais le remède, semble-t-il, était de porter la haine à un nouveau niveau.

Dimanche 23 février, Kapil Mishra du BJP, qui a perdu son siège lors des récentes élections à Delhi, a concentré sa colère sur un sit-in de femmes musulmanes dans le nord de Delhi qui bloquait une route. Si les autorités ne dégageaient pas la route des manifestants avant que Trump ne quitte l'Inde, a averti Mishra, ses partisans la dégageraient après le départ du président américain. Répugnant à attendre, la foule s'est mise au travail en quelques minutes, se déplaçant rapidement dans les quartiers adjacents, battant et tuant des musulmans et pillant et incendiant leurs biens. Peu importait que le président américain soit toujours en ville : Trump a fait l'éloge de la défense par Modi de la liberté religieuse qu'il ne savait pas ou ne se souciait pas de ce qui se passait dans le pays.

Arvind Kejriwal, le ministre en chef nouvellement réélu de Delhi, s'est montré impuissant à contenir la violence dans sa ville. Trop faible pour se mettre physiquement en danger - comme le Mahatma Gandhi ou Jawaharlal Nehru n'ont pas hésité à le faire lorsque hindous et musulmans se sont affrontés pendant les années difficiles avant l'indépendance de l'Inde - son appel à faire appel à l'armée pour assurer la sécurité publique a été refusé par le gouvernement de Modi . Le mardi 25 février, le juge S. Muralidhar de la Haute Cour de Delhi a convoqué la police pour les réprimander pour n'avoir pas porté plainte contre Mishra et deux autres politiciens du BJP dont le discours de haine avait enflammé la foule. Le lendemain, Muralidhar a été transféré de Delhi à un tribunal de l'État indien du Pendjab. Le même jour, la Cour suprême indienne a reporté l'audition des requêtes sur les violences qui ont secoué la capitale indienne à la haute cour de Delhi, désormais privée de Muralidhar.

Le message du BJP est clair : élisez qui vous voulez. Nous sommes toujours au pouvoir. Appelle la police; ils travaillent pour nous. Appel devant les tribunaux ; nous neutraliserons tous les juges qui ne respecteront pas notre ligne. Continuez à vous opposer, et nous lancerons la foule contre vous.

Reagan ville brillante sur une colline

La victoire électorale de Modi en 2014 a d'abord été saluée comme le triomphe d'un réformiste libéral qui a peut-être commis une erreur lors des émeutes de 2002 mais qui s'est rattrapé depuis avec une expérience économique avérée au Gujarat. Cette image de Modi est restée en grande partie intacte pendant son premier mandat malgré des signes inquiétants du contraire, notamment plusieurs lynchages de musulmans par des hindous enhardis soupçonnés de manger du bœuf et la traque, voire l'assassinat, de journalistes et de libres penseurs par des extrémistes hindous qui sont restés impunis. Le plus inquiétant de tous a été la nomination par le BJP du religieux hindou farouchement anti-musulman Yogi Adityanath au poste de ministre en chef de l'État le plus peuplé d'Inde, l'Uttar Pradesh, après que le parti y a remporté les élections législatives en 2017. Vêtu de robes safran, Adityanath avait colporté l'idée que les hommes musulmans complotaient pour voler les femmes hindoues au moyen de aimer le djihad, avait monté une armée privée de militants appelée l'Hindou Yuva Vahini, et avait menacé de se noyer dans la mer quiconque refuserait d'effectuer une salutation yogique au soleil. Depuis sa nomination au poste de ministre en chef de l'Uttar Pradesh, Adityanath a présidé à un règne de terreur contre les musulmans dans son État. Des politiciens ambitieux du BJP tels que Kapil Mishra ne font que suivre l'exemple d'Adityanath sur ce qu'il faut pour monter dans les rangs de leur parti.

Lire : Comment l'hindouisme devient une arme politique en Inde

L'image de Modi en tant que leader pragmatique et axé sur les affaires qui a évité l'extrémisme hindou est désormais en lambeaux. L'économie indienne devrait croître à un taux de seulement 5 pour cent cette année, son taux le plus bas en 11 ans . Le taux de pauvreté en Inde augmente à nouveau. Plus d'un tiers des plus de 1,3 milliard d'habitants de l'Inde ont entre 15 et 24 ans. Ils ont peu d'espoir de trouver un emploi. Le sex-ratio en Inde reste biaisé en faveur des garçons ; les filles sont considérées comme un frein aux ressources d'une famille. Un réservoir de jeunes hommes frustrés en Inde aspirent à se sentir responsabilisés, à avoir un but dans leur vie, à se venger de leurs rêves contrariés. De nombreux jeunes hindous se sont radicalisés. Le Rashtriya Swayamsevak Sangh – une organisation paramilitaire affiliée au BJP qui s'inspire explicitement des nazis et dont Modi est membre depuis l'âge de 8 ans – a endoctriné et formé des milliers de personnes.

Tout ce qu'il faut dans l'Inde de Modi pour rassembler une foule, comme Kapil Mishra l'a démontré cette semaine à Delhi, c'est un mot. Et tout ce qu'il faut pour transformer le saccage de la foule en un pogrom contre une minorité religieuse, c'est la complicité de la police et des autorités de l'État. Pourtant, à travers l'Inde, des citoyens courageux continuent d'occuper les espaces publics pour protester pacifiquement. Ils savent qu'il ne leur reste que les uns les autres pour sauver leur république démocratique. Ils savent que, n'importe quel jour, la foule peut venir pour eux aussi.